对 于 始作俑者其无后乎的解释_始作俑者 其无后乎是什么意思的知识大家了解吗？以下就是小编整理的关于始作俑者其无后乎的解释_始作俑者 其无后乎是什么意思的介绍，希望对大家有帮助！
(资料图片)
1、【翻译】第一个干坏事的人（或者恶劣风气的第一个带动人）他是断子绝孙的。
2、俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。
3、指第一个用俑封杀活人的人，后泛指恶劣风气的创始者。
4、衍生成语”始作俑者“，意思是恶劣风气的创始者。
5、出自：《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。
6、如之何其使斯民饥而死也？”【译文】孔子曾说过，首先开始用俑的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？扩展资料：争议：理解一句话的含义，应当放在其语境中。
7、《孟子·梁惠王》章中，孟子和梁惠王谈论治国之道。
8、孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同呢？在此语境中，推断孔子是持否定态度的。
9、2、商朝时期流行真人殉葬，周朝予以禁止，转而采用草人来取代活人。
10、后来有些诸侯国渐行奢华风气，使用更加像人的精致俑人，这其实在开历史的倒车。
11、这样的历史背景下理解，孔子的话是希望恢复周礼，以免文化的倒退。
12、3、为始作俑者含义正名，认为真正含义，是指“开始作俑来殉葬的人，难道就绝后了吗”。
13、孔子时代，已经普遍采用俑人代替活人殉葬，推责用俑替人殉葬的人绝后，和事实逻辑不符。
14、况且孔子认为“仁者爱人”，用俑代人来殉葬免除人死之灾的人是仁者，孔子应当是持肯定的态度。
15、4、近来，有一些学者指出，“后”的解释应为“后来人”。
16、草人代替真人殉葬循周礼，而社会生产力发展，使用俑人代替草人成为可能和炫耀的资本。
17、“始作俑者”跨出了第一步（僭越周礼），这种行为一定会被后来人所效仿和跟随。
18、这才是孔夫子谴责的实质：僭越周礼，不可不止！那么“始作俑者，其无后乎”解释为——“第一个开始做陶俑殉葬的人，他不会有后来人（所效仿）吗？”参考资料来源：百度百科—始作俑者。
